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男星收到多年一遇好劇本 見拍攝地「香港」忍痛放棄:人生好難
男演員柯宇綸在電影《翻滾吧!阿信》中精湛演技,開始打開知名度,但其實他從小跟在知名導演及演員父親柯一正身邊,就有深厚的表演底子,更是本科系出身;近日他收到一個罕見好劇本,但看到拍攝地在香港,經多方考量只能放棄,讓他感嘆「人生好難」。今(21)日下午柯宇綸在臉書分享難過心情,提到自己收到一個劇本,讀完後才發現是近年來難得一見的好劇本,在花了幾天深思熟慮後卻心痛回絕;他解釋主要因為拍攝地是「香港」,加上一些其他因素,讓他不得不做出這個決定,「每次要回絕一部戲心裡總是萬分不捨」,更特地標記出「香港國安法」、「人生好難」。原來柯宇綸因參加過「太陽花運動」被冠上「台獨」標籤,他跟父親柯一正也都很關心人權和時事,甚至多次公開挺香港、新疆和西藏,不惜作品遭大陸封殺;5月時他就曾在自己的YouTuber頻道聊到「被台獨」一事,不解為何被要求發聲明道歉,更直言「我是土生土長的台灣人,我不能說我是台灣人嗎?」。不少粉絲看到柯宇綸的決定,都紛紛留言支持及鼓勵,「害怕也好,關注也好,請不要遺忘香港,謝謝」、「人身安全比較重要」、「很可惜但謝謝你,期待你的作品」、「感謝,好人一生平安」、「活著就有希望」、「期待你遇到下一個好劇本跟作品」。 (中時新聞網)
專訪2/寇世勳吐露曾挨轟是豬 處女戲開竅邁大腕之路
年輕時的寇世勳,單眼皮、細眼睛、皮膚粗粗的,不是小生的第一人選,但是1976年他念世新專科(現為世新大學),還沒畢業就成為中視簽約基本演員。寇世勳在中視拍了許多叫好叫座的戲,包括《昨夜星辰》、《一剪梅》、《上錯天堂投錯胎》、《家和萬事興》,廣告檔檔超秒。其實在他成為炙手可熱的電視紅小生之前,還是新人的他,拍第一部戲《純純的愛》曾被導播破口飆罵「你是豬啊,豬都比你會演戲」。寇世勳常說自己不是「高顏值」英俊小生,但他當年曾多次受封「最有魅力男演員」、「最受歡迎難演員」卻是事實,除了他演技自然,最重要是他發自於內的男性氣慨,在「二秦二林」那個濃眉大眼、個子高的俊男美女時代,像他這樣舉手投足冷靜沉穩、兼具血性及正義感的性格演員不多。對此,他自信地說,「我不認為演員一定要長得好看,我會讓觀眾喜歡是因為我的作品,絕不是因為我的長相」。寇世勳回憶,初、高中時,媽媽每天會給他10元餐費,他花4、5塊,留一半看好萊塢電影,也看國片,但看得少,「我為什麼不愛看國片,因為2種表演水準差太多,我好奇這些老外為什麼演起來跟真的一樣,但國片演員看起來就是在演,我想不通這問題。國片不管男的女的一定要長得帥和漂亮,好萊塢沒有啊,吸引力來自於演員演得很自然,用角色吸引觀眾。我當學生時就想通這些道理,所以我認為我長什麼樣不重要,我怎麼樣把演得痕跡都抹掉,這就是要下的功夫,演得愈自然愈真,觀眾看得順眼就喜歡你了,在觀眾眼裡就長得好看」。「我是演員,我和觀眾接觸的媒介應該是作品,我也是這樣告訴兒子,要做演員就用作品說話,沒作品天天上報,到底算什麼呢,每天都有曝光率,那種是屁,我一向不認同,但現在時代不同,藝人都不曝光也不行,就看自己怎麼拿捏」。寇世勳慢慢也改變想法,近期首度接演王牌製作人楊曼麗製作的大愛戲劇,將演出本尊角色大林慈濟醫院曹汶龍醫師,是一部有關失智症議題的戲,「除了被曹爸的大愛精神感動,也希望多一點人關注這議題,既然我答應接演,也有責任為戲盡心力」。寇世勳從不在意別人對他表演的評價,第一次演男主角的戲《純純的愛》,60集戲有58集是被燒傷毀容的造型,當時沒有人要演,中視很頭痛,翻演員名冊看到當時在世新念書的寇世勳,「反正長得也不好看,就他了」。某天拍一場男主角在醫院拆紗布、照鏡子之後做反應,導播認為要歇斯底里像發瘋一樣,寇認為角色的腦袋會有一段空白,之後才有反應,導播對他的表演非常不滿意,對著他又譙又罵:「他媽的,你是豬啊,豬都比你會演戲」。他被罵到沒心情吃飯,一個人呆坐病床上,等導播吃飯回來,他對導播說「等一下就錄一遍,我沒辦法忍受這些人一直陪我演,不管演得多爛就一遍,如果你們沒辦法接受就換人」,狂傲態度讓導播嚇一跳,新人竟敢講這種話。妙的是,寇世勳演完一遍,導播也真的沒喊NG重來,「但我知道那一遍演得亂七八糟,導播也讓我過了」。下一場戲是回到家後,他順手拿起球棒把桌上所有東西打碎發洩情緒,用力過猛要跌倒,鏡子掉地上碎了,導播要他剛好對著破鏡,攝影師特寫鏡子拍他的臉,表示一張破碎的臉。他的臉剛好趴在裂開的鏡子上,劇本裡原本寫到這,但寇世勳接著用手搥鏡子,手扎著玻璃,導播從攝影機看到他的手滿是碎玻璃,馬上要攝影師特寫他的手,隨後從2樓衝下來對他說「戲就是要這樣演嘛」。寇世勳說:「我心想『放屁』,這是我自己在發洩,跟角色一點關係都沒有,我的情緒不是角色,是我寇世勳的情緒,但你分辨不出來。」寇世勳因此茅塞頓開,第一部戲的第三場戲就開竅,知道戲該怎麼演了,「拍戲有時候是『假借』,但觀眾看不出來,借得好就看不出破綻,而且要演得不露痕跡,所以不要糾結一定要進入角色這件事,有時候可以『借』」,但這些經驗談靠別人講給你聽不會開竅,一定要演員自己體悟」。作為演員,寇世勳是幸運的。除了剛入行短暫遇過被換角,第一部戲紅了之後,一路平步青雲,45年演藝路有過低潮期?「有,找你的戲你也不喜歡,你有自己基本水平,看得出來是好或不好的劇本,我不想說服自己去演,可能一年都遇不到好的劇本,但太久不演會難受,也會湊合著勉強去演」,他所謂的低潮也不過是遇不到好的角色如此而已。演過許多作品,哪個角色和自己最貼近?他認為每個角色多多少少有自己的影子,很多觀眾說《橘子紅了》是代表作,在他看來只有分專業不專業的角度,「很多人說我這部戲最難演的是,在大老婆面前承認自己不能生育。事實上,歸亞蕾戲外大我10歲,二老婆小我10幾歲,周迅小我20幾歲,我認為最難的是,要跟這3個女人在一起都要像夫妻、觀眾都要能接受,展現這種感覺最難,若她們3個同時在場就要把感覺做對」。寇世勳與不少女演員合作過,如何做到不假戲真做?他說,「這是進去和出來的問題,很多人說要入戲,但功課只做一半,作為專業演員,入戲、出戲都要快」。他年輕時就注意到這問題,開始自我練習進出,比方戲裡他哭得一把鼻涕一把眼淚,導演喊卡,他回頭就開始和大家講笑話,「所以要讓觀眾看到真的很愛女主角,愛到無法自拔,每一次都要把觀眾騙到這種程度,演員這行業很殘酷,有時也得騙自己」。 他說,如果劇本寫得好,男女主角情感濃烈,要演得逼真、裡面一點虛假都沒有,很難,「演戲就是作假,但不可能百分之一百的假,多少要放一點看起來像真的東西,所以『真的』東西就會有碰撞,可是現實生活不允許」。當年他和女演員如何培養感情?「一般貼心問候會有,其他的也做不了,這種互動要像同事還是要像情人,不能多也不能少,『真的』多了也不好演,真假比例要拿捏好...真真假假對正常人來說是種煎熬,所以人家常說演戲是瘋子,這話是有哲理的」。
陳孔立:急功近利的武統是對台灣歷史與和平統一方針的無知
在兩岸關係與美中關係陷入緊張後,大陸有關武力統一的言論經常出現在媒體輿論中,大陸涉台研究的學者也出現支持武統的鷹派與堅定主張和平統一的鴿派, 近日有鷹派學者強烈抨擊主張和統的鴿派學者,甚至主張「清理台海研究隊伍」。大陸資深的知名台灣研究學者陳孔之為此撰文批評稱,在統一議題上「急功近利、急於求成,是對和平統一艱鉅性的無知」。最近這場論戰起自於大陸留美社會學家、現任福州大學臺灣研究所所長李毅發表文章《不能向台灣社會傳遞錯誤信息——評章念馳〈找出兩岸關係新出路〉文》,文中批評大陸知名涉台學、上海東亞研究所所長章念馳對兩岸關係的觀點與中共的「和平統一」方針,並稱「中國武統台灣的生命代價,可能是美國統一戰爭的千分之一以下,中華民族犧牲不起?」大陸知名對台研究學者、前廈大台灣研究所所長陳孔立為此投書《中評網》批評李毅的武統論,他表示,章念馳認為從台灣的歷史與發展來看,台灣同胞經歷了與大陸不同的社會變遷,造成了與大陸不同的社會制度,從而造就了與大陸迥然不同的政治生態、主體意識與國族認同,大陸同胞應當加以理解,應當為對方著想。但李毅卻把這說成是「站在台獨分裂勢力一邊」,把廣大台灣同胞等同於「台獨分裂勢力」,把同胞視為敵人。這是和「兩岸一家人」的觀點針鋒相對的。陳孔立說,李毅攻擊和否定大陸的對台宣傳工作,是對台灣歷史的無知。為完成統一祖國的大業,不考慮台灣能接受的條件,不充分為對方著想,不考慮對方是不可能的。急功近利,急於求成,也是對和平統一的艱巨性的無知。他表示,章念馳主張兩岸維持相對統一,這種統一與絕對統一,即武力統一不同,不是征服和消滅對方。這樣的說法完全符合「和平統一,一國兩制」的基本方針,而李毅卻要「絕對統一」,這不是公開對「一國兩制」唱反調嗎? 陳孔立指出,和平統一與武力統一不同。中國共產黨的方針從來就是和統,從來沒有把和統與武統並提,更沒有把武統置於和統之上。章念馳認為「台獨」是不切實際的夢,因此呼籲兩岸恢復全面往來,創造一個兩岸都可以接受的一個中國新概念,這完全符合習總書記在《告台灣同胞書》發表40周年紀念會上重要講話的精神,而李毅卻公然責問:「章念馳居然呼籲大陸對台灣『恢復全面往來』,章念馳想幹什麼?誰給了章念馳這麼大膽子?」陳孔立說,「我要告訴李毅,是共產黨給章念馳的膽子!你懂得嗎?」陳孔立說,李毅一貫主張武統,一貫反對和平統一。他曾經提出武統有許多好處,甚至說:「武統台灣,不會戰死3300萬人,不會有330萬人,不會有33萬人,可能在33000人以下。也就是說,中國武統台灣的生命代價,可能是美國統一戰爭的千分之一以下。以美國內戰的百分之一到千分之一的生命代價,武統台灣,中華民族,犧牲不起?」這是胡說八道、走極端,我們隊伍中人當然要站出來批判這種沒有格局、缺乏高度的胡言亂語,不能讓這種反對和平統一基本方針的謬論壓縮對台政策的揮灑空間,干擾國家發展的長遠戰略。文章來源:陳孔立:章念馳何罪之有?(中時新聞網)